Jak nie bać się uchodźców?
Gru27

Jak nie bać się uchodźców?

Starożytny Wschód był nieustannie przestrzenią migracji. Zresztą także Izraelici byli przecież potomkami „Aramejczyka błądzącego”, czyli nomady Abrahama. Nie dziwi więc obecność w Biblii, i to w samej Torze, wskazówek, jak zachowywać się wobec cudzoziemców.

Pasterski styl Jezusa
Gru11

Pasterski styl Jezusa

O specyfice stylu Jezusowej misji świadczy też Jego postawa wobec ubogich i grzeszników. On jest tym, który sam stał się ubogim, nie przyszedł, aby Mu służono, ale by szukać i ocalić to, co zginęło; On nie pragnął śmierci żadnego grzesznika, ale by się nawrócił i miał życie.

O faryzeuszach i uczonych w Piśmie?
Lis03

O faryzeuszach i uczonych w Piśmie?

Kiedy otwieramy księgę Pisma Świętego, kiedy słuchamy czytań w czasie liturgii – warto zwrócić uwagę na detale, które zazwyczaj umykają naszej uwadze. Bardzo często koncentrujemy się na tym, co stanowi istotę danej perykopy biblijnej, na jej główne przesłanie, na słowa czy też wydarzenie, które zajmują centralną część obrazu odmalowanego słowami autora biblijnego.

Czyj jest ten obraz…?
Paź18

Czyj jest ten obraz…?

Bywają różne sposoby czytania Pisma Świętego. Niekiedy czytamy powoli, smakując poszczególne słowa, pozwalając biblijnym wersetom przesuwać się wolno przed oczyma naszego umysłu i naszej wyobraźni. Innym razem czytamy pośpiesznie, przerzucając kolejne stronice w poszukiwaniu zdań, które mogłyby coś wyjaśnić, rzucić nowe światło na nasze życie, nasze wątpliwości i problemy.

Namaszczeni Mocą z wysoka
Wrz04

Namaszczeni Mocą z wysoka

Odnosząc się do Jezusa, zwykle mówimy o Nim „Jezus Chrystus”. Jednakże „Chrystus” nie jest nazwiskiem Jezusa. Określenie to tak dalece przylgnęło do Jezusa, że jest Jego drugim imieniem. Co ono właściwie znaczy? W jaki sposób określa samego Jezusa? Czy jako wierzący w Jezusa Chrystusa, mamy udział w tym imieniu, czy też jesteśmy „namaszczeni”?

Pozwólcie obojgu róść razem
Lip19

Pozwólcie obojgu róść razem

W poczwórnym obrazie losów sianego przez siewcę ziarna ewangelista przedstawia cztery postawy słuchaczy wobec Słowa. Rozpoczynając czytanie czy też słuchanie Bożego słowa, warto pytać, który z czterech obrazów najlepiej oddaje naszą sytuację. Warto również prosić Boga, byśmy byli ziemią żyzną, która wyda plon trzydziestokrotny, sześćdziesięciokrotny lub stokrotny.

Wezwani na wyżyny
Lip12

Wezwani na wyżyny

O powołaniu w ścisłym sensie mówimy w odniesieniu do kapłaństwa: Jezus powoływał apostołów, uczniów – aby głosili Jego orędzie, przybliżali ludzi do zbawienia. Jednakże w szerszym sensie możemy powiedzieć, że są wartości, postawy, cele, do których Pan powołuje każdego człowieka, bez względu na jego powołanie szczególne – do kapłaństwa, do małżeństwa, życia zakonnego czy samotnego.

Nawrócić się, aby ocalić życie
Cze12

Nawrócić się, aby ocalić życie

Gdy Jezus rozpoczął swoją działalność od razu wzywał do nawrócenia: „Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!” (Mk 1,15). Zauważmy, że nawrócenie w tym wezwaniu Jezusa łączy się ściśle z momentem przybliżenia się królestwa Bożego. A tak naprawdę chodzi o nadejście samego Chrystusa, Syna Bożego, który stanowi centrum tego królestwa.

Pokój wam!
Maj24

Pokój wam!

Pomieszczenie, w którym przebywają uczniowie jest zamknięte „z obawy przed Żydami” (w. 19). Zamknięte drzwi wydają się być nie tyle obrazem zagrożenia ze strony Żydów, ale raczej zamknięcia uczniów. Trudno przypuszczać, by zamknięte drzwi mogły stanowić jakąkolwiek ochronę w sytuacji, gdyby żydowskie siły porządkowe chciały aresztować uczniów Jezusa.

Z-martwych-powstali?!
Kwi24

Z-martwych-powstali?!

Opowiadanie o uczniach będących w drodze do wsi zwanej Emaus i ich niezwykłym spotkaniu ze zmartwychwstałym Jezusem powraca co roku w liturgii słowa okresu wielkanocnego. Ta scena, którą spośród wszystkich ewangelistów sportretował jedynie Łukasz, nieustannie inspiruje, intryguje, wreszcie rodzi cały szereg pytań, które wcale nie znajdują prostych odpowiedzi w zawiłościach biblijnego tekstu.